Kristiansen, S.J. et al. (red.): Gud er alltid større

Ikke bare kirkens tradisjon, men hele den vestlige idehistorien har høstet uvurderlige impulser fra oldkirkens teologiske refleksjon omkring tema som grensen for erkjennelse, forholdet mellom tid og evighet, endelighet og uendelighet, og ikke minst forholdet mellom språk og virkelighet. Hensikten med denne boken er å formidle et innblikk i utviklingen av det teologiske språket gjennom de første århundrene av kristendommens historie.

Gud er alltid større presenterer 15 portrett av kirkefedrenes språkteologi – med vekt på kristne tenkere både fra den østlige og vestlige tradisjon: Ignatius av Antiokia, Justin Martyr, Ireneus, Klemens av Aleksandria, Origenes, Efraim Syreren, Gregor av Nazianz, Evagrius, Hieronimus, Augustin, Gregor den store, Romanos Meloden, Dionysius Areopagiten, Maximus Confessor, og Johannes av Damaskus.

Innhold

Forfatterpresentasjoner 7

Forord

Peder K. Solberg 11

Innledning – Språket som tegn og ikon: Apofatisk teologi og visuell retorikk hos kirkefedrene

Ståle Johannes Kristiansen 17

Tidlige kirkefedre

Ignatius av Antiokia – Gud åpenbart i menneskelig skikkelse

Reidar Hvalvik 43

Justin Martyr – Platons gudsbegrep møter Bibelens fortelling om Gud

Oskar Skarsaune 59

Ireneus – Den kristne grunnfortellingen konsolideres

John Kaufman 77

Klemens av Aleksandria – Å kjenne den uerkjennbare

Henny Fiskå Hägg 93

Origenes – At tale om Gud

Anders-Christian Jacobsen 105

Sentrale 300-tallsteologer

Efraim Syriern – Bildspråkets teolog

Sten Hidal 121

Gregor av Nazianzos – Ordene tilhører mennesker

Karl Johan Skeidsvoll 133

Evagrios av Pontos – Ett språk för resan från öknen till templet

Benjamin Ekman 145

Fra den latinske tradisjonen

Hieronymus – Askese og språk

Thomas Hunt 167

Augustin  – Romersk retorikk i kirkens tjeneste

Trond Berg Eriksen 187

Gregor den store – En augustinsk språkteori

G. R. Evans 205

Fra Romanos til Johannes Damaskenos

Romanos Meloden – Kjødets teologi

Thomas Arentzen 223

Dionysius Areopagiten – Språket som gave

Ståle Johannes Kristiansen 241

Maximos Bekjenneren – En vevnad av mening

Torstein Theodor Tollefsen 261

Johannes Damaskenos – De heliga bildernas förkämpe

Anne Karahan 273