Etnologi

Folkloristiske dialogerI forrige århundre oppstod folkloristikken - eller folkeminnevitenskapen - som et humanistisk fag med en klar kulturpolitisk profilering: Innsamling og utforskning av folkekulturen var en del av norsk nasjonsbygging. I dag har faget andre oppgaver. Denne boken forsøker å presentere noe av det som kjennetegner vår tids folkloristiske kunnskapsprofil. Ni kapitler med åtte forskjellige forfattere viser til noen av de dialogene som folkloristikken tar del i - i møte med sin fagtradisjon, med sitt materiale og med nabodisiplinene. Hvert kapittel har sin problemstilling og sitt materiale. Her undersøkes en merkelig åpenbaring fra 1721, en eventyrfortellerske fra Setesdal og noen viser som forteller hvor fint det er på Sørlandet. Nasjonal identitet, minner og historie, nonner og livsverden, folkelig religiøsitet, humor og globalisering er også blant temaene som berøres. Til sammen forteller kapitlene om et komparativt fag med historisk perspektiv og med et sterkt ønske om å gi stemme til den stadig foranderlige folkekulturen.Boken er skrevet som en innføringsbok i folkloristikk, men er relevant for alle som er opptatt av historiske og kulturelle perspektiver på vår egen samtid. Bokens forfattere tilhører det folkloristiske fagmiljøet ved Institutt for kulturstudier ved Universitetet i Oslo.

Bygde-kunstner i Valdres og Wisconsin 1798-1886: Craftsman on two Continents

Instituttet for sammenlignende kulturforskning/The Institute for Comparative Research in Human Culture (IFSK). Serie B, 104.

I denne boka er det lagt vekt på å vise spennvidda i produksjonen til snikkaren og bygdekunstnaren Aslak Olsen Lie (1798-1886). På denne måten har det vore mogeleg å få fram mykje av dei reelle vilkåra for ein representant for denne generasjonen bygdekunstnarar her i landet. At vi kan følgje den same personen etter at han utvandra til Amerika, gjev «snedker Lie» ein ny dimensjon. Vi får fram biletet av ein handverkar og bygdekunstnar i stadig tilpassing til nye rammevilkår. Det har vore lagt vekt på å setja materialet inn i kjende etnologiske og kunsthistoriske samanhengar, og ein har dokumentert prossessar som elles er vanskelege å påvise med konkrete døme frå den materielle kulturen. Det er vona at somme av problemstillingane i boka også kan førast vidare, og at boka såleis kan vera til nytte for vidare gransking innan temaet «bygdekunst» eller «folkekunst» både her i landet og i Amerika.

Kulturelle forbindelser mellom Norden og Italia gjennom tideneDen tverrfaglige essaysamlingen belyser ulike sider ved den gjensidige påvirkningen mellom Italia og Norden. Den begrenser seg ikke til den åpenbare innflytelse Italia igjennom tidene har øvet på Norge og Norden - særlig hva angår det religiøse og kulturelle område, men omfatter også eksempler på Nordens bidrag til Italia. Hensikten med seminaret som dannet utgangspunkt for denne boken var blant annet å sette fokus på og gi nye og spennende vinklinger på kjente og mindre kjente nordboeres behandling av italiensk kultur og samfunnsliv, for eksempel ved å drøfte den gjensidige kulturresepsjonen mellom Syd og Nord i Europa, helt fra middelalderen til våre egne dager. Leserne kan vente seg tankevekkende og overraskende avsløringer underveis. Essayene fordeler seg tematisk i tre hovedbolker: Den første delen, Roma som adressat - Roma som reisemål, tar for seg ulike aspekter ved Roma som kristen verdenshovedstad og studie- og reisemål gjennom århundrene. Andre del, Italia og Norden som litterære kilder, gir eksempler på hvordan Italia gir stoff og ideer til nordiske forfattere og selv danner klangbunn for italiensk litteratur. Tredje del, Norsk kunstner i Italia - italiensk kunstner i Norge, behandler to særpregede kunstnere som i det tyvende århundre har krysset Europa med sin kunst.Bidragsyterne, elleve i antallet, er en gruppe etablerte og yngre forskere som representerer et bredt spektrum av fag og fagtradisjoner ved norske universiteter og høyskoler.

An Explorative Study This volume gives an introduction to many of the liveliest debates on the nature of symbols, an often confusing concept in the field of cultural theory. It consists of the contributions to a symposium arranged by the Department of Cultural Studies at the University of Oslo which took place in Rome in 1995. The contributors are all scholars of this department and approach their chosen topic from the varying angles of history of ideas, history of comparative religions, folklore and ethnology. The readers are thus offered an exiting menu of different theories and methods, which all coincide in the effort to elucidate the role of symbols and symbolism in ancient and modern cultures. A common ground will be found in the idea that symbols are inherently unstable and subject to change, constanly developing new layers of meaning during the historical process of cultural change.

Shaikh Muhammad Abdullah Khan 'Azar':

My Heartrendingly Tragic Story

The autobiography of Shaikh Muhammad Abdullah Khan 'Azar', a Kati from the Bashgal Valley in Afghanistan, was written in 1908, in exile in India, after a long period of service with the colonial rulers. In his account, Azar recollects the laws, customs, religion and history of his people, and adds his own life story. It is the only insider account of the Katis as they lived before their subjugation and conversion by Amir Abdur Rahman Khan in 1895-96, as well as an account of the Amir's campaign; and a rare description of his English masters by a colonial subject, at a time when the British Empire was at the height of its power. This book has been long in the making. Georg Morgenstierne bought the Urdu manuscript from Abdullah Khan in 1929, and began the work of transcription and translation. Knut Kristiansen did the bulk of transcription and translation after Morgenstierne's death in 1978. Following Kristiansen's death in 1999, the torch was passed to Ruth Laila Schmidt, who asked the noted expert on Nuristan and Chitral, Alberto Cacopardo, to prepare a detailed commentary on the manuscript, with a bibliography. Knut Kristiansen researched and lectured in modern Indian languages at the University of Oslo. Ruth Laila Schmidt is professor of Urdu at the University of Oslo, and has done research in Urdu and the Dardic language Shina. Alberto Cacopardo is a member of the Istituto Italiano per l'Africa e l'Oriente and has done anthropological research on the cultures of the Hindukush.

ISBN 978-82-7099-432-8, 330 pages, binding: Hardcover
Format: 17x24 cm, weight: 1,0 kg, year of publication: 2006

See contents here.

Hvordan kommer tingene til syne for oss? Hva er det som får tingene til å tale? Og hva taler de om? Tingene har sin egen materialitet, sin egen tyngde som gir dem nærvær. Men hva skal til for at vi får øye på dem – eller for at vi overser dem? Hvilke prosedyrer, strategier eller mekanismer er det som trer i kraft når ting dukker opp i og forsvinner igjen fra det som kan kalles “det kulturelle synsfeltet”?

Instituttet for sammenlignende kulturforskning/The Institute for Comparative Research in Human Culture (IFSK). Serie B, 121.

Is it possible to think like a Norwegian and feel like a Hindu? This question sums up the issues explored in this fieldwork study on young Hindus in Oslo. One of the conclusions pointed to is that, even though the persons interviewed are strongly influenced by the Norwegian majority culture’s thought and assumptions regarding religion, they still retain a clear sense of being Hindus. By distinguishing between praxis and conceptualisation as arenas for change, the author introduces a new perspective on diaspora studies in the context of religion. The study is a revised version of Ram Gupta’s thesis in History of Religion, submitted to the University of Oslo in 2002. The Network for Asian Studies, based at the University of Oslo, awarded the study "Best thesis on Asia in Social Sciences and Arts, submitted to a Norwegian University". Ram Gupta is currently working as a Communications Advisor at the University of Oslo.